Liste der altägyptischen Könige (Josephus)

Die Liste der altägyptischen Könige (auch Liste der altägyptischen Pharaonen) nennt die ägyptischen Könige (Pharaonen). Die Abschriften enthalten keine Dynastieaufteilung. Die in diesem Artikel vorgenommene Unterteilung erfolgte aus organisatorischen Gründen.

Überlieferung

Die Grundlage bildet die von Manetho (ca. 3. Jahrhundert v. Chr.) erstellte Schrift Aegyptiaca. Die Angaben dieser Schrift wurden von Flavius Josephus (ca. 37–100 n. Chr.) in seiner Schrift Über die Ursprünglichkeit des Judentums übernommen.

Eine umfassende chronologische Aufstellung, die alle altägyptischen Könige nennt, nahm Josephus nicht vor, da es ihm in erster Linie auf den Abstammungsnachweis der Israeliten ankam. Josephus setzte sie als „Hirtenkönige“ mit den Hyksos gleich, obwohl in den ursprünglichen manethonischen Aufzeichnungen diese Erwähnungen mit Sicherheit nicht vorhanden waren.

Die Königschronik von Eusebius von Caesarea (A) entstand im 4. Jahrhundert n. Chr. auf Basis der Überlieferungen des Hieronymus (347–420 n. Chr.). Anfang des 9. Jahrhunderts n. Chr. übersetzte Georgios Synkellos diese manethonische Fassung.

Die armenische Version (B) entstand zwischen dem 6. und 8. Jahrhundert n. Chr. auf Basis der Überlieferungen des Eusebius von Caesarea. Anfang des 9. Jahrhunderts n. Chr. übersetzte Georgios Synkellos diese manethonische Fassung.

Historiografie:

Manetho
Aegyptiaca (Drei Bücher)
 
Textveränderungen
durch pro- und anti-jüdische Schreiber
sowie durch jüdische Historiker
 
Flavius Josephus
Contra Apionem
(Erstes Jahrhundert n. Chr.)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Armenische Version
des Eusebius
(Sechstes bis achtes Jahrhundert n. Chr.)
 
Eusebius von Caesarea
Chronicae
(Viertes Jahrhundert n. Chr.)
Überliefert von Hieronymus
 
 
 

Überlieferung nach Eusebius (Chronik) (A)

Hyksos

Die Gesamtregierungslänge der sechs Hyksos-Könige betrug gemäß der Eusebius-Überlieferung 254 Jahre.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
SalatisSalitis13 JahreErster König, der Auaris gründete
BeonBeon44 JahreEin anderer nach Salatis namens Beon
ApachnasApachnas36 Jahre und 7 MonateNach ihm (Beon) ein anderer, genannt Apachnas
ApophisApopi I.61 JahreUnd dann Apophis
JaniasChajan50 Jahre und 1 Monat
AssisChamudi49 Jahre und 2 MonateNach all diesen (Königen) Assis

17. Dynastie

Für die 17. Dynastie werden keine Regierungsjahre genannt.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
AlisfragmouthosisKamoseKeine AngabeAlisfragmouthosis, der König, der die Hyksos dämpfte

18. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge der 13 aufgeführten Könige der 18. Dynastie betrug gemäß der Eusebius-Überlieferung 241 Jahre und elf Monate.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
ThummosisAhmose I.25 Jahre und 4 MonateSohn des Alisfragmouthosis
ChebronThutmosis II.13 JahreSohn des Thummosis
AmenophisAmenophis I.20 Jahre und 7 MonateNach ihm dann Amenophis
AmessesHatschepsut21 Jahre und 9 MonateSchwester des Amenophis
MephresThutmosis I.12 Jahre und 9 MonateSohn der Amesses
MephramouthosisThutmosis III.25 Jahre und 10 MonateSohn des Mephres
TethmosisThutmosis IV.9 Jahre und 8 MonateSohn des Mephramouthosis
AmenophisAmenophis II.30 Jahre und 10 MonateSohn des Thmoses
OrusAmenophis III.36 Jahre und 5 MonateSohn des Amenophis
AcencheresNofretete12 Jahre und 1 MonatTochter des Oros
RhatotisEchnaton9 JahreBruder der Acencheres
AcencheresTutanchamun12 Jahre und 5 MonateSohn des Rhatotis
AcencheresSemenchkare12 Jahre und 3 MonateDanach ein anderer Acencheres

19. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge für die 19. Dynastie kann nicht ermittelt werden, da nur einige Könige genannt werden.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
ArmaisHaremhab4 Jahre und 1 MonatNach Acencheres kam Armais
RamessesRamses I.1 Jahr und 4 MonateEr kam nach Armais
Armesses MiammounRamses II.66 Jahre und 2 MonateNach Ramesses kam Armesses Miammoun
AmenophisMerenptah19 Jahre und 6 MonateNach Armesses Miammoun kam Amenophis
Sethosis und Ramesses???keine AngabeNach ihm kamen Sethosis und Ramesses, zwei Brüder, so erzählt man sich einerseits. Später tötete Sethosis (seinen Bruder) Ramesses und ernannte eine andere Person zum Vizekönig Ägyptens. Aber es wird auch eine andere Geschichte erzählt.

Armenische Version des Eusebius (B)

Hyksos

Die Gesamtregierungslänge der sechs Hyksos-Könige betrug gemäß der armenischen Eusebius-Überlieferung 260 Jahre.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
SalitisSalitis19 JahreErster König, der Auaris neu aufbaute
BeonBeon44 JahreEin anderer namens Beon
ApachnasApachnas36 Jahre und 7 MonateNach ihm (Beon) ein anderer, Apachnas
ApophisApopi I.61 JahreUnd dann Apophis
IannasChajan50 Jahre und 1 Monat
AssisChamudi49 Jahre und 2 MonateUnd zum Schluss Assis

18. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge der 13 aufgeführten Könige der 18. Dynastie betrug gemäß der armenischen Eusebius-Überlieferung 241 Jahre und elf Monate.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
TethmosesAhmose I.25 Jahre und 4 MonateTehtmoses, der König, der die Hyksos vertrieben hatte, herrschte nach deren Auszug 25 Jahre und 4 Monate
ChebronThutmosis II.13 JahreSohn des Tethmoses
AmenophisAmenophis I.20 Jahre und 7 MonateNach ihm dann Amenophis
AmessesHatschepsut21 Jahre und 9 MonateSchwester des Amenophis
MephresThutmosis I.12 Jahre und 9 MonateSohn der Amesses
MephramouthosisThutmosis III.25 Jahre und 10 MonateSohn des Mephres
ThmosesThutmosis IV.9 Jahre und 8 MonateSohn des Mephramouthosis
AmenophisAmenophis II.30 Jahre und 10 MonateSohn des Thmoses
OrosAmenophis III.36 Jahre und 5 MonateSohn des Amenophis
AkencheresNofretete12 Jahre und 1 MonatTochter des Oros
RhatotisEchnaton9 JahreBruder der Akencheres
Akencheres I.Tutanchamun12 Jahre und 5 MonateSohn des Rhatotis
Akencheres II.Semenchkare12 Jahre und 3 MonateSohn des Akencheres I.

19. Dynastie

Die Gesamtregierungslänge für die 19. Dynastie kann nicht ermittelt werden, da nur einige Könige genannt werden.

Griechischer NameÄgyptischer NameRegierungszeitKommentar von Josephus
HarmaisHaremhab4 Jahre und 1 MonatSohn des Akencheres II.
RhamessesRamses I.1 Jahr und 4 MonateSohn des Harmais
Rhamesses MiamounRamses II.66 Jahre und 2 MonateSohn des Rhamesses
AmenophisMerenptah19 Jahre und 6 MonateSohn des Rhamesses Miamoun
Sethos???(mind. 60 Jahre)[1]Sohn des Amenophis, auch genannt Rhamesses, Bruder des Harmais. Dieser König ernannte Harmais zum Vizekönig und sandte ihn zu einer Expedition nach Zypern und Phönizien, später gegen die Assyrer und Meder. Auch unterwarf er mit Kühnheit die Städte und Länder des Ostens. Nach einer längeren Zeit seines auswärtigen Aufenthaltes handelte er gegen die Weisung seines Bruders und revoltierte gegen ihn. Sethos eilte nach Pelusium, um sein Land wieder an sich zu nehmen, das nach ihm benannt wurde. Und so wird gesagt, dass Sethos auch Aegyptus hieß und sein Bruder Harmais Danaos genannt wurde.[2]

Bewertungen des Josephus über Manethos Chronologie

In seinem Werk „Contra Apionem“ bewertete Josephus im ersten Buch abschließend Manethos Aussagen dahingehend, dass es sich bei den Hyksos explizit nur um die „jüdischen Hirtenkönige“ handeln könne:

„Das ist Manethos Bericht. Offensichtlich ist aber, wenn man aus den genannten Jahresangaben die Zeit errechnet, dass die sogenannten Hirten, unsere Vorfahren, nachdem sie sich aus Ägypten abgesetzt hatten, dieses unser Land besiedelt haben, 393 Jahre früher, als Danaos in Argos ankam...Zwei Dinge also, zwei sehr wichtige, hat uns Manetho bezeugt aus dem altägyptischen Schrifttum: Erstens, dass wir von anderswo nach Ägypten einwanderten und zweitens, dass der Weggang den Geschehnissen um Troja doch wohl nahezu um 1.000 Jahre vorausgeht. Hinsichtlich dessen aber, was Manetho nicht aus dem ägyptischen Schrifttum, sondern – wie er selbst zugibt – aus dem herrenlosen Mythengut beigefügt hat, werde ich später den Gegenbeweis führen, indem ich im Detail die Unglaubwürdigkeit seiner Fabeleien aufzeige.“

Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem), 1.103–105[2]

Der Begriff „Hirtenkönige“ ist in der altägyptischen Sprache unbekannt. Die griechische Bezeichnung „Hyksos“ leitet sich von der altägyptischen Betitelung „Heqa-chaset/Heqa-chasut“ ab, was „Herrscher der Fremdländer“ bedeutet. Später kommt Josephus im zweiten Buch von „Contra Apionem“ nochmals auf den Auszug aus Ägypten zu sprechen und überträgt seine Schlussfolgerungen auf Manetho:

„Manetho sagt nämlich, dass der jüdische Abzug unter der Königsherrschaft des Tetmose 393 Jahre vor der Flucht des Danaos nach Argos stattfand. Lysimachos aber sagte, unter Bokchoris (719–714 v. Chr.), das heißt, vor 1.700 Jahren; Molon aber und gewisse andere Personen, so wie es ihnen gut dünkte. Doch der von allen Verlässlichste, Apion, hat den Exodus genau festgelegt auf die siebte Olympiade, und zwar auf deren erstes Jahr (752 v. Chr.), in welchem nach seiner Angabe die Phönizier Karthago gründeten.“

Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem), 2.16–17[3]

Siehe auch

Literatur

  • Gerald P. Verbrugghe, John M. Wickersham: Berossos and Manetho, introduced and translated. Native traditions in ancient Mesopotamia and Egypt. University of Michigan Press, Ann Arbor (MI) 2000, ISBN 0-472-08687-1.
  • William Gillian Waddell: Manetho (= The Loeb classical library. Band 350). Heinemann u. a., London 1940 (Reprinted edition. Harvard University Press u. a., Cambridge (MA) 2004, ISBN 0-674-99385-3).
  • Flavius Josephus: Über die Ursprünglichkeit des Judentums (Contra Apionem) (= Schriften des Institutum Judaicum Delitzschianum. Band 6). Herausgegeben von Folker Siegert. 2 Bände. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-54206-4.
  • Eusebius: Werke. Band 5: Die Chronik (= Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte. Band 20). Aus dem Armenischen übersetzt mit textkritischem Commentar. Herausgegeben von Josef Karst. Hinrichs, Leipzig 1911.
  • Georgius Syncellus: Ecloga chronographica (= Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana). Herausgegeben von Alden A. Mosshammer. Teubner, Leipzig 1984.
  • Dagmar Labow: Flavius Josephus „Contra Apionem“, Buch I. Einleitung, Text, textkritischer Apparat, Übersetzung und Kommentar (= Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament. Band 167 = Folge 9, H. 7). Kohlhammer, Stuttgart 2005, ISBN 3-17-018791-0 (Zugleich: Dissertation, Universität Mainz, 2004).

Einzelnachweise

  1. Die gesamte Regierungszeit der vorherigen Könige seit dem Auszug der Hyksos beträgt 333 Jahre. Josephus berechnet nach Manethos Bericht 393 Jahre.
  2. a b Gerald P. Verbrugghe, John M. Wickersham: Berossos and Manetho. Ann Arbor (MI) 2000, S. 159–160; William Gillian Waddell: Manetho. London 1940 = Cambridge (MA) 2004, S. 106–107.
  3. Gerald P. Verbrugghe, John M. Wickersham: Berossos and Manetho. Ann Arbor (MI) 2000, S. 160.