Erika Fischer-Lichte

Erika Fischer-Lichte (2017) bei den Römerberggesprächen in Frankfurt am Main

Erika Fischer-Lichte (* 25. Juni 1943 in Hamburg) ist eine deutsche Theaterwissenschaftlerin.

Leben

Erika Fischer-Lichte studierte von 1963 bis 1970 Slawistik, Germanistik, Philosophie, Psychologie und Pädagogik auf Lehramt an der Freien Universität Berlin (FU) und an der Universität Hamburg und beendete ihr Studium 1972 mit dem Zweiten Staatsexamen. Danach arbeitete sie als Lehrerin.^[1] Fischer-Lichte wurde 1972 im Fach Slawistik an der FU Berlin über den polnischen Dramatiker Juliusz Słowacki promoviert. 1973 wurde sie Professorin am Institut für deutsche Sprache und Literatur der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. 1986 übernahm Fischer-Lichte den Lehrstuhl für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Universität Bayreuth und wurde 1991 Direktorin des Instituts für Theaterwissenschaft an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

Seit 1996 ist Erika Fischer-Lichte als Professorin am Institut für Theaterwissenschaft der Freien Universität Berlin tätig. In der Zeit von 1999 bis 2010 fungierte Fischer-Lichte als Sprecherin des DFG-Sonderforschungsbereichs 447 Kulturen des Performativen. Des Weiteren leitet Fischer-Lichte das Forschungsprojekt „Ästhetische Erfahrung als Schwellenerfahrung“ im Rahmen des Sonderforschungsbereichs Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste und ist Sprecherin des Internationalen Graduiertenkollegs Inter Art. Seit 2008 leitet sie zusammen mit Gabriele Brandstetter das internationale Forschungskolleg Verflechtungen von Theaterkulturen / Interweaving Performance Cultures.

Forschungstätigkeit

Ein Schwerpunkt der Forschungstätigkeit von Fischer-Lichte ist die theoretische Grundlegung für eine Ästhetik des Performativen (2004). Diese Studie bietet eine historisch-theoretische Klärung des Begriffs Performanz in Kunst und Kunstwissenschaften.^[2] Fischer-Lichte definiert darin das performative Kunstwerk als Ereignis, das als wesenhaft selbstreferentiell und wirklichkeitskonstituierend zu gelten hat. Damit ist gesagt, dass performative Kunst an den konkreten Augenblick ihrer Aufführung gebunden ist, dass sie erlebt und erfahren werden muss, sich einer abschließend erklärenden Deutung dagegen entzieht. Dadurch wird nach Fischer-Lichte auch den Zuschauern eine neue Position zugewiesen: von bloß Betrachtenden werden sie zu Handelnden, aus deren Interaktion mit den auftretenden Künstlerinnen und Künstlern das Kunstwerk erst seine konkrete, einmalige Verkörperung erhält. In einem Beitrag von 2013 greift Fischer-Lichte das Konzept der Erzeugung von Identität „durch stilisierte Wiederholung“^[3] auf.^[4] Ansätze einer möglichen Grundlegung einer transformationsorientierten Theorie des Theaters sieht Fischer-Lichte sowohl in der Sprechakttheorie als auch in den Theorien Judith Butlers: Vollziehen auch Zuschauer performative Akte, wenn sie sich affizieren lassen, wenn sie durch ihre raumzeitliche Ko-Präsenz (mit den Schauspielern) eine Performance ermöglichen? Welche Rolle spielt die „Unterwerfung“ (der Zuschauer) unter die Illusionen der Aufführung? Vermag die Wahrnehmung (als performativer Akt) Identifikationen auszulösen? Eine „Ästhetik des Performativen“^[5] erkennt Fischer-Lichte im aufführenden Theater begründet: Das Aufführen als solches lässt dem Zuschauer die Präsenz des Schauspielers widerfahren, platziert sich (als Atmosphäre) im Zwischen der Darstellung und der Schau.^[6] Mit der Annahme der „Einmaligkeit und Unwiederholbarkeit“^[7] der Widerfahrnisse, der Unmöglichkeit einer adäquaten konzeptuellen oder visuellen Dokumentation sei gleichsam anzuerkennen, dass ein Zugriff auf das Genre der Performance einer Verabschiedung der traditionellen Begriffe „der Produktion, der Rezeption und des Werkes“^[8] bedarf.

Erika Fischer-Lichte ist Mitglied der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, der Academia Europaea (seit 1994)^[9] sowie der Leopoldina (seit 2011),^[10] Vorsitzende des Kuratoriums der Studienstiftung des deutschen Volkes und Kommissionsvorsitzende des Europäischen Wissenschaftsrates für den Bereich „Cultures and Cultural Production“.

Kritikpunkte

Dirk Pilz referiert in einem Beitrag für die Berliner Zeitung 2010, dass Kritiker dem Sonderforschungsbereich Kulturen des Performativen und seiner Sprecherin einen „aufgeblasenen Begriffs- und Theorieapparat“ vorwerfen.^[11] Pilz zitiert als Belege allerdings Stichworte, die nicht im Zusammenhang der Arbeit des Sonderforschungsbereiches geprägt wurden, sondern weit früher. So prägte den Begriff der „entwerkten Gemeinschaft“ der französische Philosoph Jean-Luc Nancy im Jahr 1986. Der Begriff „TheatReales“ ist in einem Aufsatz Hans-Thies Lehmanns von 1999 zu finden. Der Theaterwissenschaftler Ulf Heuner kritisiert in diesem Zusammenhang die undifferenzierte Beschwörung von Begriffen wie Transformation oder Entgrenzung und die inflationäre Veröffentlichungspraxis.^[12]

Auszeichnungen

• 2006: Ehrendoktorwürde der Universität Kopenhagen
• 2010: Berliner Wissenschaftspreis^[13]
• 2011: Deutscher Theaterpreis Der Faust (Preis des Präsidenten)^[14]
• 2018: Mitglied der American Academy of Arts and Sciences

Schriften

Autorin

• Semiotik des Theaters. 3 Bände, Narr, Tübingen 1983, ISBN 978-3-8233-6321-7 (1. Band), ISBN 978-3-87808-177-7 (2. Band), ISBN 978-3-8233-6529-7 (3. Band).
• Geschichte des Dramas. 2 Bände, UTB, Stuttgart 1990, ISBN 978-3-8252-1565-1 (1. Band), ISBN 978-3-8252-1566-8 (2. Band)
• Kurze Geschichte des deutschen Theaters. UTB, Stuttgart 1993, ISBN 978-3-8252-1667-2.
• Die Entdeckung des Zuschauers: Paradigmenwechsel auf dem Theater des 20. Jahrhunderts. Francke, Tübingen 1997, ISBN 978-3-7720-2173-2.
• The Show and the Gaze of Theatre: A European Perspective (Gesammelte Aufsätze Englisch). University of Iowa Press, 1997, ISBN 0-87745-608-9.
• Das eigene und das fremde Theater. Francke, Tübingen/Basel 1999, ISBN 3-7720-2740-7.
• Ästhetik des Performativen. Suhrkamp, Frankfurt am Main 2004, ISBN 3-518-12373-4.
• Theatre, Sacrifice, Ritual: Exploring Forms of Political Theatre. Routledge Chapman & Hall, London / New York 2005, ISBN 978-0-415-27675-7.
• Theaterwissenschaft. Eine Einführung in die Grundlagen des Fachs. UTB Francke, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-8252-3103-3.

Herausgeberin

• Arbeitsfelder der Theaterwissenschaft. Schriftenreihe Forum Modernes Theater, Narr, Tübingen 1994, ISBN 978-3-8233-4035-5.
• TheaterAvantgarde. Wahrnehmung – Körper – Sprache. Francke, Tübingen-Basel 1995, ISBN 978-3-8252-1807-2.
• Inszenierung von Authentizität. Francke, Tübingen-Basel 2000, ISBN 978-3-7720-8208-5.
• Performativität und Ereignis. Francke, Tübingen-Basel 2003, ISBN 978-3-7720-2944-8.
• Kunst der Aufführung – Aufführung der Kunst. Theater der Zeit, Berlin 2004, ISBN 978-3-934344-34-1.
• Metzler Lexikon Theatertheorie. Metzler, Stuttgart-Weimar 2005, ISBN 978-3-476-01956-1.
• Wege der Wahrnehmung. Theater der Zeit, Berlin 2006, ISBN 978-3-934344-64-8.
• Staging Festivity. Theater und Fest in Europa. Francke, Tübingen-Basel 2009, ISBN 978-3-7720-8318-1.
• Die Aufführung. Diskurs – Macht – Analyse. Fink, München [u. a.] 2012, ISBN 978-3-7705-5354-9.

Weblinks

Commons: Erika Fischer-Lichte – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Literatur von und über Erika Fischer-Lichte im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Erika Fischer-Lichte in der Datenbank renommierter Wissenschaftlerinnen AcademiaNet (englisch)
• Prof. Dr. Dr. h. c. Erika Fischer-Lichte

Einzelnachweise

1. ↑ https://www.academia-net.org/profil/prof-dr-erika-fischer-lichte/1133712, abgerufen am 19. Februar 2022
2. ↑ Erika Fischer-Lichte: Ästhetik des Performativen. edition suhrkamp, Frankfurt am Main 2004, ISBN 978-3-518-12373-7
3. ↑ Fischer-Lichte, 2013, S. 177
4. ↑ Erika Fischer-Lichte: Die verwandelnde Kraft von Aufführungen. Von vorübergehenden zu nachhaltigen Transformationen. In: K. Hasselmann (Hrsg.): Performing the Future. Die Zukunft der Performativitätsforschung. Wilhelm Fink Verlag, München 2013, S. 177–190.
5. ↑ Fischer-Lichte, 2003, S. 97
6. ↑ Erika Fischer-Lichte: Theater als Modell für eine Ästhetik des Performativen. In: J. Kertscher, D. Mersch (Hrsg.): Performativität und Praxis. Wilhelm Fink, München 2003, S. 97–111; hier S. 99f.
7. ↑ Fischer-Lichte 2003, S. 106
8. ↑ Fischer-Lichte, 2003, S. 110
9. ↑ Eintrag auf der Internetseite der Academia Europaea
10. ↑ Mitgliedseintrag von Prof. Dr. Erika Fischer-Lichte (mit Bild) bei der Deutschen Akademie der Naturforscher Leopoldina, abgerufen am 6. Juli 2016.
11. ↑ Dirk Pilz: Wir waren die Zukunft. In: Berliner Zeitung, 8. Juli 2010.
12. ↑ „Aus der Wissenschaft des Performativen ist wohl längst eine performative Wissenschaft geworden.“ Ulf Heuner: Wer herrscht im Theater und Fernsehen? Berlin 2008, ISBN 978-3-938880-22-7, S. 49.
13. ↑ Berliner Wissenschaftspreis 2010 geht an Professorin Erika Fischer-Lichte. In: Informationsdienst Wissenschaft, 14. Oktober 2010, abgerufen am 27. Oktober 2010
14. ↑ Deutscher Bühnenverein: DER FAUST 2011. abgerufen am 31. Januar 2012